【摘要】2015年1月，“伊斯兰国”组织以两名日本人作为人质要求日本政府支付赎金，并由此引发了一连串事件。该日本人质事件作为当时的热点在社会上产生了极大影响。日本富士电视台，则因日本人质事件暂停播放暴力内容动画。本文围绕日本人质事件，对富士电视台暂停播放暴力内容的行为进行分析，分析媒体回避暴力元素的合理性与局限性，并对媒介暴力相关问题进行思考。

【关键词】日本人质事件；传统媒体；媒介暴力；富士电视台；媒介伦理

【Abstract】Islamic State threatened Japanese government to pay a ransom with two Japanese hostages in January 2015.And that led to a chain of incident. The Japanese hostage incident as the hot issue had an enormous impact on society. On accont of the incident, Fuji Televison paused the animation, Assassination Classroom, that has partial contents touching on violence. Centreing on Japanese hostage incident, this essay analyzes the behavior of Fuji Television, the rationgality and limitation of avoiding violence and think about the problem of media violence.

【Key words】Japanese hostage incident；Traditional media；Media violence；Fuji Television；Media Ethical

（资料图片来自网络）

【案例回顾】

（一）日本人质事件

2015年1月20日“伊斯兰国”组织（ISIS）要求72小时内索要2亿美元赎金，否则将杀害所挟持的两名日本人质。这两名人质据称分别为日本自由记者后藤健二(Kenji Goto Jogo)与自称为私人日本军事企业家的汤川遥菜(Haruna Yukawa)。随后，日本首相安倍晋三致电约旦、土耳其和埃及三国领导人，要求协助谈判释放两名日本人质。

2015年1月24日，网络上出现一段视频，视频中播放了一张照片，显示后藤健二手举一张据信是汤川遥菜被斩首后的尸体照片。视频中一名自称是后藤健二的声音还要求约旦释放一名伊拉克籍的女死囚来换取后藤健二的获释。

2015年1月27日，“伊斯兰国”组织上传一段新的视频，视频中，后藤健二手举一张照片，其手中照片是一名被伊斯兰国组织活捉的约旦空军飞行员。视频中后藤健二说，日本只有24小时的时间安排伊拉克籍女死囚来换取后藤健二的自由。

2015年1月31日，“伊斯兰国”组织在互联网上上传一段新视频，该视频显示，“伊斯兰国”组织已将日本人质后藤健二斩首。

（二）富士电视台暂停播放暴力内容动画

日本动漫《暗杀教室》为同名漫画改编的动画作品，于2015年1月9日开始播出。其主要内容为：将月球炸掉了七成并扬言要炸掉地球的“杀老师”，赴任椚丘中学3年E班的教师。而以日本为首的各国首脑在得知这一消息后决定将暗杀他的重任交付给3年E班的学生们，寄望他们能在一年之内把老师除掉，于是，各路同学想尽办法暗杀老师。

2015年1月23日，受据信为极端组织“伊斯兰国”的团伙扬言将杀害两名日本人质一事的影响，日本富士电视台宣布推迟播放原定24日凌晨播出的日本动漫《暗杀教室》第三集。据电视台公关部介绍，由于有片中人物持刀挥舞的场面，鉴于“目前(人质)事件还在进行中，我们认为这样的内容不适合”播放。

【案例分析】

日本人质事件在日本社会乃至世界上产生了极大影响。日本人质事件对于受众来说，最直接的影响就是“伊斯兰国”组织上传的暴力视频。对人质施暴的视频内容引起受众观感上的不适，同时极端分子有违人文的暴力行为和语言也使得日本民众感到愤慨。格伯纳认为，媒介暴力是以自身目的或是针对他人的力量的公开表达，是违背他人意愿，造成伤害甚至是杀害的强制性行为。笔者认为，极端组织“伊斯兰国”将其自身施暴的视频发布到互联网中并传播的行为，则是不仅仅是向两名日本人质施暴，可以认为他们的行为也是利用媒体向社会公众进行强制伤害的行为。

日本富士电视台在日本人质事件发生期间，顾及民众情感以及社会影响，对其播放动画作品进行自检以及暂停播放的行为也受到了部分日本民众的好评。中国社会科学院有学者曾将“媒介暴力”这一概念分为“真实暴力”与“幻想中的暴力”两个方面，“真实暴力”即对事件的报道，而“幻想中的暴力”则是娱乐性节目中存在的暴力场景。日本富士电视台，自身在对日本人质事件进行时，对“伊斯兰国”组织的原视频进行一定处理，减少血腥画面对受众的冲击是规避“真实暴力”的方式，同时，对自身涉及暴力内容的动画作品停止播放则是规避“幻想中的暴力”的方式。

笔者认为，本富士电视台采取的规避媒介暴力的行为诚然具有一定合理性。但事实上，作为传统媒体的富士电视台，其暂停播放部分作品的行为，对于避免媒介暴力方面还是存在一定局限。

1、合理性

1）电视台自身管理与社会责任

作为与NHk、朝日电视台并称为“日本三大电视台”的富士电视台，资金雄厚、人员众多、部门层络，同时具有广大的收视群、承担着一定的社会责任，自身管理也相对严格。在对电视台播放节目的事前审核中，结合社会文化情绪以及分析节目自身的内容，考虑该节目是否能进行播放。而对于《暗杀教室》暂停播放的行为则是基于电视台自身管理制度，对其社会影响作出的考量。

2）事件本身的暴力属性与民众的情感顾及

日本公民被“伊斯兰国”组织挟持、虐待，并最终被斩首的事件，不仅仅是政治事件，也充斥着暴力元素，具有一定的暴力属性。而事实上，2015年1月23日，当时日本人质事件正处于发酵阶段，日本与“伊斯兰国”组织正处于谈判对话的过程中，两名日本人质的安危尚不明确，民众的情绪也相对较为敏感。日本富士电视台在事件发生期间暂停了自身涉及暴力属性内容的播放也是出于对民众情绪的考量。

2、局限性

1）局部的规避的实际效果

实际上，对于《暗杀教室》的暂停播放也只是日本人质事件发生期间的暂时性行为，而随后《暗杀教室》作为人气动漫作品仍恢复其播放，涉及到暴力元素的内容，也并未删改。这种局部的规避媒介暴力，事实上只在短期有一定效果，而对长期的媒介暴力不具有较大的影响。反之，在恢复播放后，之前的暂停播放的行为也被日本民众质疑有哗众取宠之嫌。这种短期的媒介暴力规避，是社会热点的产物，但涉及到媒介暴力的作品与长期存在的媒介暴力问题，并不是局部暂停播放这样相对简单的方式就能够解决的。

2）传统媒体自身的传播局限

作为传统媒体，富士电视台对于其电视放送的节目能够进行一定控制，然而日本人质事件的传播主战场则是在网络上，对于网络上的媒介暴力与情绪发酵，电视上暂停暴力内容的播放并不能够起到多大的作用。相反，电视上播放的暴力内容，如《暗杀教室》第一、第二集的内容，能够借助网络媒介更快更广地传播。电视台暂停暴力内容的播放，更大程度上的作用，则是体现自身对于暴力事件的态度，与民众共情。

针对日本人质事件与日本富士电视台的处理方式，笔者围绕如下几个方面进行思考：

1、传统媒体对待暴力元素的范式

尽管在新媒体时代，传统媒体规避暴力的方法与效果上有所局限，然而传统媒体自身对媒介暴力的表态在一定程度上也是重要的。以传统媒体作为代表，以其实际行动作为范例，以其自身社会影响力作为筹码，在社会上树立避免媒介暴力的旗帜，能够对新媒体组织以及受众发挥表率作用，增强媒体组织自身对媒介暴力问题的反思、受众对媒介暴力问题的认知。

其次，暂停播放虽然是相对简单且效果有限的方式，但是富士电视台在特定时期做出的迅速反应，作为媒体自身审核的一种表现形式，对其他媒体的自审制度具有一定影响。自审需要符合原有的规章制度也需要具有时间反应力。

日本富士电视台对待暴力元素的处理方式，虽然效果有限但也能够在一定程度上，引起媒体方面对待暴力元素方式的反思与改进，在一定程度上推动媒体在应对媒介暴力方面的方法革新。

2、是否回避暴力元素与社会环境的关系

回避媒介暴力元素就能够解决长期存在的媒介暴力问题？媒介暴力的存在根源还是在社会环境。华中科技大学曾琦芮参考各种文献得出结论:“道德背后的权力较量絮絮不休的追溯前因，只是为了提供历史背景以了解问题核心——其实，在种种传媒暴力与道德问题的背后，说穿了不过是一幅权力关系的版图，一场永恒不息的角力。”以日本人质事件的暴力事件为例，该事件与世界政治权力关系密不可分，“伊斯兰国”组织之所以以两名日本人质为要挟，向日本政府索要2亿美金，则是因为2015年1月17日，日本首相安倍晋三展开中东六日访问之旅，并承诺向与“伊斯兰国”组织开战的国家提供2亿美元援助。事件的根源还是日本对于政治关系的处理与反对极端主义、恐怖主义的处理方法的问题。当然暴力事件的发生也与“伊斯兰国”组织自身的极端倾向有关。

其次，是否以回避暴力元素的方式来解决媒介暴力的问题还需要从文化氛围方面进行考量。从日本国内社会文化氛围来看，《暗杀教室》尽管存在着暴力元素但其仍然具有强大的粉丝群体。可见，日本民众对于暴力元素与暴力情节并不是排斥的。而事实上，从与《暗杀教室》同期播放的动漫来看，同期动漫作品，如《Death Parade》尽管有一定暴力元素，但没有引起日本民众的反感。如果日本富士电视台照常播放《暗杀教室》第三集，也可能并不会引起日本民众极大的负面情绪。笔者认为，比起回避暴力元素，更重要的还是在文化教育方面，树立对媒介暴力的警惕与反省的意识。

【参考文献】

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[2]http://news.ifeng.com/a/20150124/43011272_0.shtml

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[5]Gerbner.Gross.Jackson-Beeck.Jeffries-Fox&Signorielli:Cultural Indicators[M].Violence Profile No.9.Journal of Communication Volume 28，1978

[6]赵允芳.解剖“媒介暴力”现象[J].传媒观察,2004

[7]曾琦芮.暴力新闻分析及报道建议[D].武汉：华中科技大学，2006

[8]蒋彦书,贺光奕,杨薇薇,郭星敏,强玫,马晨,高扬,张学良,范勇,游富廷,樊晓辉,杨柳,郑敏,张雪洁,巩晓丽.媒介暴力问题研究笔谈[J].今传媒,2007(03)

【案例来源】

[1]http://news.sina.com.cn/w/2015-02-01/083831467856.shtml

[2]http://news.ifeng.com/a/20150124/43011272_0.shtml

[3]http://japan.people.com.cn/n/2015/0126/c35467-26448831.html