【摘要】新媒介技术发展使得新媒体新闻生产主体，即以自媒体为主的快速成长和壮大，拥有和传统媒体相当的话语权和舆论引导权，可以说，新媒体生产主体的内容生产与舆论引导在构建社会舆论环境中体现的作用愈加明显。但是，由于制度规范的不完善和自媒体人素养问题，其内容生产出现流量至上、利益至上、事实报道片面化、价值引导多元化等伦理失范现象。本文试图结合马克思主义新闻观来研究并分析微信公众号自媒体新闻内容生产中存在的失范现象及原因，以期更好的提高自媒体工作者的内容生产。

【关键词】自媒体；内容生产乱象；马克思主义新闻观

【Abstract】With the development of new media technology, the news production subject of new media, that is,We-Media based rapid growth and expansion. It has the same right of discourse and public opinion guidance as traditional media. It can be said that the role of content production and public opinion guidance of new media production subject is more and more obvious in the construction of social public opinion environment. However, due to the imperfection of the system and the problem ofWe-Media's accomplishment, there are some ethical Anomies in its content production, such as the supremacy of flow, the supremacy of interests, the one-sided reporting of facts, and the diversification of value guidance. This paper attempts to combine Marx's news view to study and analyze the anomie phenomenon and reasons of WeChat official account from the content production of media news, in order to better improve the content production ofWe-Media workers.

【Key words】We-Media;chaos of content production; Marxist concept of news

【案例简介】

“青年大院”“野火青年”“地球上所有的夜晚”系于自媒体平台上的意见领袖，平台拥有众多的关注人数，微信文章阅读量多次突破10万+，在舆论舆情引导上有着重要的方向标作用。“青年大院”前身为“今夜九零后”，因发布虚构内容，煽动情绪等违规操作而改名“青年大院”继续收割流量。在2020年初新冠疫情全球大爆发期间，这三家微信公众号对日本抗击新冠疫情的举措都做出了相关推送报道评价，微信相关推文都获得了极大的关注。以“爱国”主题为特症的“青年大院”公众号在2020年2月20日发布写作了《武汉的悲剧，我在日本看了遍重播》文中写道：“轻慢，是在武汉爆发的重大失误，如今却在日本历史重演。请不要让中国的努力白费。”同日，以“理性、中立”作为定位的微信公众号“野火青年”发布文章《疫情下的日本，不全是你想象的那样》，指出：“说真的，日本并不比我们做的差。无论那个省，都没好到能让人来抄作业的程度。”而定位“批判、公知”视角的微信公众号“地球上所有的夜晚”发布文章《不要出门，不要唱赞歌，不要忘记正遭受的苦难》，其视角却是站在一个批判、公知上来，对同一事件三个公众号做出了相异评价。

后笔者发现，这三家收割了巨大流量并且公众号定位完全不同，甚至可以说发布内容价值观自我相对冲的公号居然同属一家公司——北京浮光跃金文化传媒有限公司。基于上述，涉事公众号青年大院创始成员做出回复：这正好说明青年大院系列运营号所属公司——北京浮光跃金文化传媒有限公司，是一家多元、包容的内容公司，观点不是非黑即白，非死即生，每个作者都应该有自己独立的思想，不同的价值观。

但是，笔者观点是，青年大院系列公众号背后所属公司的行为，更像是一种价值摇摆的洗稿传播，以流量至上和经济利益至上为出发点，单纯是为收割流量换取经济价值而忽视社会效益和社会责任的一种媒体失范行为。

【案例来源】

https://mp.weixin.qq.com/s/HNCG0BX9pmNIw43k2rS2Zg

https://mp.weixin.qq.com/s/jTqACJ1Stg6dOQkVfNZlhA

【案例分析】

一、从马克思主义新闻观看“青年大院”系列矩阵号伦理失范原因

（一）、眼球经济法则导向：过分追求高流量，谋求高经济效益

新媒体时代，受众的阅读习惯较传统媒体时代有了极大的变化。受众对新闻的阅读与选择不再因为纸质媒介版面的局限而安心听从媒体安排的新闻版面顺序阅读，而加之信息过载，受众注意力有限的背景，这时候受众更像是社会中的“群氓”。他们会倾向于接受大多数人都愿意接受的东西，并且降低自身的思辨能力，对大众群体的意见进行盲从，从而降低自己的择错率。这也是为何除新闻领域之外的众多领域纷纷出现意见领袖的原因所在。

在受众由被动变为主动的时代，受众手中移动新闻客户端快速的变换和新闻浏览页面的迅速切换让新媒体背景下的新闻生产者明白了一个捷径：要让媒体有价值，首先关注的不是内容，而是如何留住受众的注意力——即眼球经济法则。“青年大院”系列矩阵号探索新媒体时代新闻传播规律中如何留纳受众的一面值得肯定，但是由此带来的内容生产以及价值导向偏颇则是不被容忍的，新媒体的生存需要高流量和考虑经济效益，但是，高质量新闻内容和新闻价值导向一致性更加重要。

（二）、自媒体新闻工作者新闻公共道德素养缺失

“青年大院”为代表的系列矩阵微信号对同一新闻事件进多样价值传播，不顾社会影响的行为，也反映了自媒体新闻从业者公共道德素养的一个缺失现象。传统媒体的新闻工作者大部分都接受了系统的新闻理论的学习才能进入媒体机构工作，对新闻工作者的新闻职业道德有一个比较明确的认知，对新闻道德界限有一定把控和规范。在意识形态上就具有了自媒体工作者不具有的公共性和公利性。反之，自媒体新闻从业者门槛较低，审查宽松，许多新闻素养和专业素质能力并不达标的工作者也进入了新闻工作范围之内，加之目前国家对自媒体的管制还没有传统媒体规范。这就为自媒体新闻生产作品与新闻立场的良莠不齐与大局意识缺失埋下隐患。自媒体新闻工作者新闻公共道德素养缺失是自媒体内容失范的一个重要因素。

（三）、新闻法制规范缺失与滞后

互联网技术的每一次突破和创新，给媒体带来创新活力的同时也伴随着相应的挑战。因为国家对互联网的发展规律的认识需要时间，目前对于互联网内容生态的管控依旧不够全面，还存在众多的弊端。当今的新媒体有着野蛮生长的一面，新闻生产存在自主性、自发性。不可否认，“青年大院”“野火青年”“地球上最后一个夜晚”三个微信公众号是有主体归属的——即北京浮光跃金文化传媒有限公司。该公司正是利用网络法制对自媒体新闻生产者内容规范的缺陷游走于法律的边缘，从“今夜九零后”公众号因发布违规内容而后轻松改名换姓为“青年大院”继续进行价值灌输和流量收割就可见一般。法律的不健全与自媒体利益最大化的价值观造成了当下自媒体内容乱象。

二、微信自媒体更好的践行马克思主义新闻观，进行内容生产的相关举措

（一）、坚持党性原则，以团结、稳定、鼓劲和正面宣传内容为主，唱响主旋律

在当下价值多元的中国社会里，自媒体内容生产乱象的一个最主要原因，就是政治意识不够，缺乏大局意识，缺少价值导向引领。在我国同时受西方价值思潮威胁的背景下，自媒体内容生产更要注重党性原则，始终贯彻党对新闻工作的领导精神，同时坚持人民性，写出人民爱看的好文章，反映出助党建设的正能量，做好正确价值引领的好榜样。

（二）、新闻工作者要提高新媒介素养和服务意识

新媒介在技术操作上与传统媒体差别甚异，但是在新闻专业核心素养的要求上却应该是相通的，除了国家对媒体的制度规范之外，自媒体内部应该制定有成文的行为规范标准对自媒体工作者进行更细化的约束，并且对自媒体新闻工作者进行定期的新闻生产、传播、发布等流程的培训，以此来提高新媒体从业者的工作素养，消除新媒体从业者及新媒体机构过分追名逐利的不良风气，塑造新媒体的大局意识和服务意识。

（三）、自媒体新闻从业者要践行媒体的道德精神

媒体的道德精神，首先表现为“求是精神”，即在报道与评论中尊重事实，尊重社会现状，不依主观意志胡乱解释新闻事件。”现下的自媒体为了获得关注度，出现了很多新闻失范现象，如早期的标题党，为吸引点击量而在标题上大下功夫却不符合新闻事实实际的行为，到后来的煽情新闻和新闻反转，后真相新闻的出现等等，都是新闻从业者缺乏道德精神而随之出现的现象，中国的新闻事业离不开马克思主义新闻观的价值引领，“在中国共产党领导的社会主义中国，马克思主义新闻观对新闻界的影响将是其他任何东西都不可替代的，也是任何其他理论或主义都不可比拟的。”新媒体阵地作为发挥重要舆论引导的价值建设领域，是践行马新观的一个重要阵地。新媒体工作者必须牢记马新观要义，坚守媒体的道德精神。

（四）、坚守两个效益：经济效益和社会效益相统一

竞争激烈的新媒体时代，在没有注意力就没有经济，没有新媒体行业生存的严峻形势下，广大自媒体为求生存而力求经济效益。这一现状激发了媒介的经济生产力，符合社会主义市场经济的初衷，但是，媒体的首要作用与功能是社会公器，是社会效益至上，这一原则应该在任何情境中都适用，那些为了经济效益罔顾社会效益的新闻工作者应该反思，没有做到社会效益至上的新闻作品也需要重塑自己的价值定位。无论是传统媒体还是新媒体生产主体，坚持经济效益和社会效益相统一，并把社会效益放在第一位，才能实现媒体长远的发展。

（五）、自媒体平台要积极承担相应的主体责任

网络平台不是法外之地、自媒体内容生产平台也受法律约束。自媒体平台的受众虽说多元众多，但也要注意同家媒体价值引导一致性是基础，避免受众的价值困惑。早有南振中就非官方的提出了现今社会存在官方舆论场和民间舆论场两个不相通的舆论场现象。实现社会价值观的流通与构建必须打通两个舆论场之间的阻隔，而同家媒体的多个舆论场现象的存在则是更需要杜绝的现象。要想切实实现好自媒体在网络上对受众的价值引领作用，实现自媒体自身舆论场上的一致性，就必须要切实加强自媒体平台的责任感，同时加大对自媒体平台的监管，放大惩处措施和惩处力度，让自媒体处于一个更加严格的管制环境之中，从而实现自媒体平台对自我责任的认知，坚守好正确的定位。

三、总结

自媒体内容生产乱象自网络技术快速成长发展以来就有之，利用马克思主义新闻观对其进行规制虽任重而道远，却是行之有效的措施，要想自媒体生产场域重获清新之风，仍需要自媒体机构，自媒体从业人员以及政府规制、法律约束等的共同作用。

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