【摘要】电视剧《东八区的先生们》开播以来引发广泛争议，最终以全网下架结局。因其悬浮的剧情、油腻的台词、对女性的污名化与冒犯引发观众的对抗式解码，本文基于斯图亚特·霍尔的编码解码理论视角，对观众的解码原因进行分析，同时探讨当下影视剧创作的对策与建议。

【关键词】《东八区的先生们》；公众参与；对抗式解码；影视创作

【Abstract】The TV series "Gentlemen of Eastern 8th" has caused widespread controversy since its launch, and finally ended up off the shelves of the whole network. Because of its floating plot, greasy lines, and the stigmatization and offending of women, the audience's antagonistic decoding is triggered. Based on Stuart Hall's encoding and decoding theory, this paper analyzes the audience's decoding reasons, and discusses the countermeasures and suggestions for the current film and television drama creation.

【Key words】Gentlemen of Eastern 8th；Public participation；Adversaril decoding；Film and television creation

【案例来源】

https://mp.weixin.qq.com/s/l9iSuSLHql3nlOz7Ej54gQ

https://mp.weixin.qq.com/s/nHX_6hKanRLLbU5NbNAwFw

https://mp.weixin.qq.com/s/MUsA_zi61oxUqVqclPNHGw

【案例简介】

2022年8月31日，电视剧《东八区的先生们》开播。

2022年9月1日，因剧中片段男主角在和女主角的拉扯中，堂而皇之地用手触碰女性隐私部位登上热搜，引来热议。

2022年9月15日，中国妇女报发表评论文章《<东八区的先生们>的“迷之自信”太落伍》

2022年9月20日，澎湃新闻发表评论员文章《豆瓣评分2.2，对“东八区的先生们”说不！》

2022年9月26日，自开播以来一直争议不断的《东八区的先生们》在全网视频网站下架。

 

【案例分析】

《东八区的先生们》是由张翰、王晓晨、杜淳、经超、黄宥明领衔主演。张翰不仅是主演，还是该片编剧、制作人和出品人，号称“十年打磨的诚意之作”。该剧围绕四位都市男青年的生活与情感展开。“温暖、治愈、搞笑又上头的故事”，开播前，张翰在微博上这样介绍道。不过播出后的市场反应，显然和描述中的差别有点大。观众的确“上头”了，不过是愤怒得上头。“我不懂，但我大为震撼”、“打磨四年，归来仍是草稿”、“豆瓣能不能为它推出一个零星功能”，社交媒体上，充斥着这类差评，展示着观众对于该剧的对抗式解码。

观众吐槽火力点集中在它冒犯女性的情节和台词上。被讨论较多的情节有，女主滑倒时，男主不小心扯开了女主的内衣带；男主抱女主时，手放在了演员的胸部上；四位主演和外国美女约会，调侃是“为国争光”。一些台词也让观众感到不适，出现了诸多类似“瘦的好看，胖的好使”；“我没有穿一件东西”等暗示性话语。种种槽点，让观众忍不住真情实感的“开火”，微博上关于这部剧的话题词条，带有“油腻”、“离谱”、“悬浮”字眼，阅读量大多过亿。

一、理论依据

英国著名的文化研究学者斯图亚特·霍尔在《编码解码》一文中提出了“编码解码理论”，着重突出的就是受众的主体性和主观能动性。从受众对意义的三种解读方式来看，对任何意义进行解读时，受众都会根据个人已有的框架结构对意义进行再理解。在霍尔看来，传统的大众传播研究模式“由于仅只关注信息交流的层面而未能把不同时刻作为一个复杂关系结构的结构化概念而受到批判”，因而有必要强调被忽略的结构问题:“通过表现相连而各异的诸多环节——生产、流通、分配/消费、再生产——生产并维持这个结构，也有可能(并且这是有用的)根据这个结构来思考这一过程。

由于结构性差异，编码与解码往往是不对称的。这种不对称根源于信息发送者和接收者的文化关系、社会背景和地位利益等结构性差异。因此，面对同样的文本，处于不同传受结构中的受众必然会有三种不同的信息解码方式，即主导—霸权立场、协商式立场、对抗式立场。而本文分析的观众对于剧情采用的是对抗式解读，即解码者对编码者编码的意义完全是颠覆式解读，对抗解读编码者的意义。

二、观众对抗式解码的成因

（一）拿油腻当幽默，台词擦边引众怒

当男主角当众袭胸，就注定了这部《东八区的先生们》的与众不同。张瀚饰演的男主角童语，和王晓晨饰演的女主角许多的相识，源于一场英雄救美。许多转身时差点摔倒，男主角上演一场伸出援手之手扣内衣带，该剧情使“张瀚的手”迅速登上热搜，引发热议。之后，女主角闺蜜的一句台词“是不给你拽舒服了？”更使得女性观众膈应。

开黄腔几乎就是《东八区的先生们》的艺术特色。主创阵容对于男性魅力的理解是，“我大”“我长”。对于和第一次约会的女性吃晚餐的看法是，“给爷躺好了，爷来吃你了”。女主角作为硅谷精英，依然要被质疑职场上的优秀来自于潜规则。男主角的朋友支了个招——你可以给她造黄谣。“散播她与上司的关系，降低她的威信。”还有诸如“瘦的好看，胖的好使”等油腻发言。

他们演绎下的男性群像，无一不把油腻当幽默。男性魅力时刻非常模式化，就好像在说，“宝贝我车速很快，这难道不幽默吗？”，诸多台词打着色情的擦边球，这倒是与现实社会中的某些情况吻合了。生活中也有一些人认为“荤段子”说出来，足以证明自己是个幽默的人。

（二）女性理想男友形象转变，霸总式剧情难共情

对于演员张翰，最近网络上有一句很中肯的评价：“出道半生，归来仍是慕容云海。”15年前，大学刚毕业的张翰凭借青春校园偶像剧《一起来看流星雨》（2009）中的慕容云海一角正式进入演艺圈，剧中其霸道、幼稚、叛逆的“霸道总裁”式形象深入人心，成为无数少女的青春记忆。从此，张翰就在“霸道总裁”的路上一去不复返。从《一起来看流星雨》、《一起又看流星雨》（2010）中的富家少爷慕容云海、到《杉杉来了》（2014）中为你承包整个鱼塘的“塘主”封腾，再到后来的《传奇大亨》（2015）、《温暖的弦》（2018）……可以说，张翰一直在这条言情界的宽广大路上一路向前。

同时，文学作品中的男性形象也趋于统一，影视作品中的“霸道总裁”形象更是深入人心。从《流星花园》（2001）、《放羊的星星》（2007）、《命中注定我爱你》（2010）等台湾偶像剧风靡大陆，到《千山暮雪》（2011）、《何以笙箫默》（2015）、《微微一笑很倾城》（2016）、《亲爱的，热爱的》（2019）、《奈何BOSS要娶我》（2019）等内地言情IP剧盛行，“家族企业的少东们”长期制霸言情界，事业有成的英俊少年这一偶像、言情类电视剧中高度统一的形象引发万千少女的追捧。

快感的回馈是言情剧之所以能够吸引观众的原因。屏幕里演的是一出戏，但屏幕外看的却是自己充满遗憾或尚未体验的人生，是总有一些无法在生活中实现的，寄托于剧集里，是消遣，也是期待和想象的欲望。

不过，近几年，在女性意识觉醒的文化背景下，“霸总式”的偶像剧已难以得到发挥的空间。相比于性情乖戾、动不动豪掷千金的男主，观众似乎更加青睐温柔痴情的人设。同时，女性的独立意识要强，对理想男友的审美也逐渐变化。不仅仅是像杉菜那样反抗父权式的高压环境，更是要独当一面，逐渐成长。她的自我完善并非是与剧集中的男性他者进行的对抗或感情交往，而是经历过种种困难和是非曲折后获得的独立的主体性特征。

从去年上半年播出的泰版《流星花园》来看，帅气的霸总都在被频频质疑有校园霸凌嫌疑和举止稍显浮夸而不再吃香，更何况是说话油腻、举止猥琐，还停留在“哥家缠万贯可直接承包鱼塘和艾利斯顿商学院”阶段的（伪）霸总张翰了。

（三）男性视角的玛丽苏情节，冒犯与污名化女性

用一句话概括《东八区的先生们》，就是四个大龄男青年在城市中寻找人生、理想和爱情的故事。但一部对标《三十而已》的现代剧，没有几句鞭辟入里的台词，在表情达意的关键时刻，总是充满了“伤痛文学”的味道。比如形容男女主角个性和差距，宛如南极与北极。“你是南极的企鹅，我是北极的北极熊。你知道企鹅来到北极，北极熊会怎么样？”

每一个女人的出现，都像是东八区男人们的附属品，是他们可以征服又玩弄于股掌间的对象，因为主线就是从男性视角体现剧情的玛丽苏。男一号的设定是硅谷精英女士拯救被初恋白月光伤害的人间“油”物；男二号的设定是青春可爱女学生专宠“爹味”满满的大学老师；男三号是身价千万的女老板鬼迷心窍爱上柜哥，并与其闪婚；男四号是百万粉丝博主要和“肉食动物”的男粉丝谈一场精神恋爱。这些设定十分悬浮和浮夸，着实算是一部都市幻想爱情童话。

身为女性的我们，总是在反思“玛丽苏”的价值观有什么不好。是否当一个女生拥有坚强、勇敢、善良等一系列美好品质的时候，她就配得到玛丽苏式的人生？思考过后的答案是否定的，因为越来越多人觉得，当一个女孩拥有坚强、勇敢、善良一系列美好品质的时候，那就用自己的双手改变人生。比起一强一弱，剧情已经发展到“双强”“棋逢对手”或者“独立美丽”，这也是对“玛丽苏”和“大女主”观念的过滤和升级。

而这越发衬得《东八区的先生们》的价值观经不起推敲。更重要的是，在一个讲爱情的都市言情剧里，最基本的尊重与平等都是倾斜的，甚至还传递出物化女性，污名化女性的价值观。

比如一个充满性暗示、侮辱女性的情节：在男女主爬上20多层楼气喘吁吁，男方整理上衣时，被老板撞见，对方问“你们在干什么”，男主暧昧的回答，“在聊天”，老板回应，“挺有激情”；男女主模仿《我的野蛮女友》情节互换鞋子，女主说“我身上有一件东西没有穿”，男主佯装好奇的问，“你到底今天是什么没有穿”......更别提许多诸如“做一个世界的水手，就是要去征服世界上所有的码头”、“想当我的女朋友是吧，这一个月你给我老实一点，首先在生活中你要学会妥协我，照顾我……”“女人啊，受伤之后是最可怕的动物，万年流血不死的，是不是”等冒犯性的台词。

把月经当成是女人流血、污秽或某种需要避免的、令人害怕的非生理现象，为其蛮横地赋予上本应是要被修正、被调整的错误观念，只会使月经羞辱的情况更加严重。当女性的身上的正常周期性生理特征被这些社会价值观念所遮蔽之时，留下的只有更多黑色的塑料袋、更漂亮的隐藏卫生巾的包装，还有更难以启齿的嘴巴。

三、影视剧创作的对策建议

（一）拒绝悬浮剧情，创作需贴近生活

《东八区的先生们》被骂，原因之一是其悬浮的剧情。人工智能研发精英童语，所谓的专业大神，只能靠甩出一堆术语来表演“科研”；历史系副教授郭崇，传道授业解惑的老师，本以为研究的会是什么高深课题，却只关注“古代的男女关系”；五星级大饭店助理厨师李杰森，煎炒烹炸样样不精，就靠抓个小偷，被“一见钟情”；奢侈品专柜柜哥向小飞，销售话术烂得要命，还出言怼客户，这样也能卖出商品，还被亿万富姐跪求闪婚？

去年6月，《警察荣誉》的编剧赵冬苓在采访时讲到：“在任何一个时代，现实主义作品都有强大的生命力，人总是希望文艺作品关照着自己，关照着自己的生活。”而澎湃新闻也曾在评论中指出：“文艺创作要从生活中寻找灵感，脱离群众、脱离实际的作品终究不会有生命力。”

观众的眼睛是雪亮的，真正的诚意之作，即使没有“俊男靓女”、流量明星观众依然会热捧。不久前，风格朴素自然、还原真实农村生活的电影《隐入烟尘》票房过亿，充分证明广大观众依然在呼唤贴近生活、清新自然的优秀文艺作品。创作者应该多用细腻的笔触描摹真实的生活。

（二）拒绝性别凝视，创作应接轨时代

每一个女人的出现，都像是东八区男人们的附属品，是他们可以征服又玩弄于股掌间的对象。如果说亚里士多德扬言女人是最可怕的动物，去见她们最好带上鞭子，那么剧中主角的逻辑是，去见女人，最好带上酒精、意外和一颗想要征服全世界码头的心，以及止血绷带。《东八区的先生们》并不是简单的对于男性自身魅力的普信，它的背后是通过挤压女性的独立性所呈现出来的看似生活坎坷，实则极度傲慢的男性权力。

近年来从男性视角展开的都市情感剧，大多也被评价为油腻、悬浮。比如此前由黄轩主演的《欢迎光临》，职业是保安的男主，疯狂追求貌美有钱的女主，而追求的方式，有微信轰炸、跟踪，未经同意就接近对方的家人，直接触碰对方等，被观众吐槽没有边界感。豆瓣评分3.4分、由靳东主演的男性都市剧《如果岁月可回头》情况也类似。剧中三位失意中年男人为了度过中年危机，肆意疯闹，出现了不合常理的情节，剧情设置上也有不少男性凝视。它们在热播时，都引发过吐槽，之所以会出现这样的现象，还是和创作者的认知有关——时代语境已经发生了变化。在以女性受众为主体的剧集市场，这类作品的认知还停留在过去，内容没有和时代接轨。

关注女性议题的编剧柳青接受采访时表示，所谓的“凝视视角”本身就不值得提倡，无论男性女性，都不应该成为消费品，“如果几位女性洋洋自得的说自己如何同时谈了几个男人，又如何御人有道，也一样不会被接受”。在她看来，《东八区的先生们》这类作品的问题是，“把女性当成男性竞争的战利品”，“女人不是爱慕对象，而是被物化的奖品，所以才有‘泡外国美女为国争光’这样的说法”。

每一部作品都应该属于它的时代，创作要准确把握时代脉搏，和当下时代接轨，拍出尊重女性的影视作品，并不意味着每部作品都要将女性的戏份放到重要位置，而是要在尊重女性的基础上做叙事。

（三）拒绝低俗夸张，传递正向价值观

《东八区的先生们》最出圈的一个片段，就是女主角不小心摔倒，男主角伸手去扶，居然抓住她的内衣带子用力往下拽，而且还是华丽的360度旋转、无死角拍摄！这就是明晃晃的性骚扰，主创方居然“不以为耻、反以为荣”的，还浮夸地赞美，这脑回路之清奇令人咋舌。更别提和外国女子住酒店，叫“为国争光”；关于女性胖瘦的评论，超级下流；男主角误入女主角房间，共处一夜，第二天醒来，第一眼就目测出对方的身高、体重、三围；男主角在办公室抱住女主角，竟然伸出“咸猪手”触摸敏感部位等低俗情节。

相比于其他传播方式，影视剧中出现的低俗倾向将更容易影响公众对于社会情境的认知。在文化领域，不该有劣币驱逐良币、拿低俗当有趣的现象。创作者应当意识到，冒犯女性不是“幽默”，油腻举止不是“帅”，意淫不是“品评”，色情不是“撩”。《东八区的先生们》的下架，也再次为文艺创作者们敲响了警钟：博人眼球的悬浮、夸张和低俗不会也不应该成为文艺作品的成功捷径，想要真正打造具有强大生命力的作品，还是应该传递正向价值观，展现时代风貌。

四、结束语

十几年前，慕容云海能够得到承认，是因为做那个等待只钟情于“我”一人的白马王子的白雪公主是大多数女孩的梦想，就像紫霞仙子要等踏着七彩祥云的意中人前来一样。但如今，这些女孩都成了自己策马扬鞭的骑士，能够傲然屹立于马上勇敢做自己，自然不会再买一个把女性当成物品、缺乏尊重，把观众当成“花痴”，且充满普信想法的中年男人的账。

他显然高估了自己的颜值，也低估了女性自我意识的成长和觉醒。

【参考文献】

[1]周根红.霸道总裁：男性形象的影像塑造与文化反思[J].当代电视,2021(09):50-53.DOI:10.16531/j.cnki.1000-8977.2021.09.009.

[2]樊路路.网络IP剧中男性形象的研究[D].黑龙江大学,2019.DOI:10.27123/d.cnki.ghlju.2019.001161.

[3]罗雅琳.从“霸道总裁”到“小奶狗”,女性审美为什么变了?[J].东西南北,2018(12):80.

[4]凯特·米利特，钟良明译.性的政治[M].北京社会科学文献出版社，1999.

[5]澎湃新闻，《豆瓣2.1！<东八区的先生们>跌破“底线”>，冤吗？》，2022-09-20.

[6]中国妇女报，《<东八区的先生们>的“迷之自信”太落伍》，2022-09-15.

[7]澎湃新闻评论，《对“东八区的先生们”说不》，2022-09-14.