【摘要】今年六月，河南洛阳王城公园发生篮球场争斗事件，打篮球的小伙子与跳广场舞的大叔因争夺场地爆发矛盾，并发展成肢体冲突。事件发生后，舆论迅速在以微博为代表的社交媒体上发酵，“广场舞大叔大妈”成为舆论炮火轰击的目标，“坏人变老”“为老不尊”的声音不绝于耳，网友对该事件中的大叔大妈一方进行了道德审判。在笔者看来，该事件不是一个简单的非黑即白的问题，其背后折射了深层的社会问题，而微博对“大叔大妈”进行“污名化”，不仅无助于事件和深层问题的解决，还会激化社会矛盾。

【关键词】污名广场舞冲突老龄化问题

【Abstract】In June, there is a conflict between some young basketball players and some aged dancing man,which took place in Luoyang royal city Nenan province. After this incidence, the public opinion quickly risen on social media, represented by weibo. "square dance" has become a target for public opinion` gun. In my opinion, it is not a simple question,which is a serious social problem behind this phenomenon. "stigmatized" not only contribute to solve the problem, but also intensifies this social contradictions.

【key words】stigma Conflicts in square dancethe aging problem

【案例回顾】

2017年5月31日下午，河南洛阳王城公园篮球场一群打篮球的年轻人和跳广场舞中老年人因场地问题发生矛盾，由言语冲突发展成为肢体冲突，在这次冲突中，广场舞大爷大妈一度围殴篮球少年，警方多次介入却也没能解决问题。

事情发生后，广场舞大爷大妈该不该强占篮球场跳舞引发全国热议，广场舞大爷大妈有失尊重的行为也引发热议，央视节目还特意进行了专题报道，但这同样没能解决问题。冲突发生后，为了避免冲突再次升级，王城公园一度关闭篮球场，为广场舞大爷大妈在公园内找了另外的场地，但被大爷大妈以场地不平、面积小和没有照明设施拒绝。随后，王城公园按照广场舞大爷大妈的要求，对篮球场和新找的场地加装了照明设施，并一度拟定了篮球场开放的具体时间。

http://t.cn/RSILNy6（视频资料来自大河报洛阳新闻）

【案例分析】

污名的由来

“污名化”概念是由美国社会学家戈夫曼于1963年提出，他认为“污名是一种社会性状，该社会性状将使其拥有者，在其他人眼中丧失其社会信誉或社会价值”。“污名化”往往就是社会赋予某些个体或群体以贬低性、侮辱性的标签，进而导致社会的不公正待遇的过程。

在一系列有大叔大妈“参与”的负面新闻中，“广场舞拒绝为高考让路”、“大爷强迫女生让座被拒后动手”“大叔大妈高速跳广场舞”、“暴走团抢占机动车道”、“广场舞大叔大妈围殴少年”，这些新闻事件中，老人——更准确的说是大叔大妈们，成为绝对的主角。其中有一句题老人变坏了是坏人变老了”开始风靡，几乎在相关事件的微博评论中都可以看见这句话，这些老人被贴上了“坏人变老”的污名标签。

在本案例中，通过微博高级搜索功能，以“王城公园篮球场”为关键词进行搜索，并将抽取样本的时间设置为2017年6月1日至2017年10月1日，搜索对象为媒体。在对样本内容进行分析时，发现微博中的媒体主要通过标签化词汇和倾向性的内容对“广场舞大叔大妈”进行“污名化”。

（一）“污名”标签：

@今晚报标题：广场舞大爷大妈围殴篮球小伙

@意林杂志标题：我们尊老，但是我们不尊无德之老

@新浪四川标题：广场舞人多就有优先权？

@界面标题：当篮球遇上广场舞：是老人坏了还是城市空间变了？

@西安晚报标题：争坝！广场舞大妈抢球场

@中国经济网标题：“广场舞抢地盘”大妈留学女儿：你看你们干的叫啥事

微博中的媒体，通过标题“标签化”的手段，将广场舞现象中的一些负面属性传达给受众，给广场舞老人打上了“坏人”的烙印，达到“污名化”的效果。

（二）倾向性内容：

@新浪体育为老年寿星篮球队声援年轻人点赞，将广场舞大叔大妈称为“那群人”

@映像网小伙子们反复强调“这是篮球场，不是广场舞场”，但大叔大妈说“我们就是要在这里跳，跳六七年了。”

@法治日报对付广场舞，有些人还是很拼的，泼粪、鸣枪、放藏獒……为了对抗广场舞，各地奇招频出。

@南方都市报打篮球的年轻人称，“正在打（篮球）途中，她们一群老太太直接音乐一放，就冲到中间场地上”，天气变热，想往后推迟20分钟，多打20分钟篮球，协商不成，双方爆发冲突。

@中国新闻周刊河南洛阳王城公园封了篮球场的大门，并承诺会给大爷大妈们找一块适合跳广场舞的地方，但大爷大妈们认为地面不够平坦，不满意。爆料人小程说：“往前不到50米的地方有一块和篮球场一样大的广场。然而并没有跳广场舞的。更可气的是大妈们说篮球场开门了我们还去跳。”

在这些内容中，我们可以发现其中掺杂了微博主强烈的个人主观情感，将广场舞大叔大妈们的“无理无德”体现得酣畅淋漓，受众接受到这样的信息，未能对事件的来龙去脉、原因背景仔细思考，就被带入了对“大叔大妈”的敌对情绪中。

（三）微博评论

如果说媒体在发布微博还有所顾忌，微博下的评论可以说是惨不忍睹，几乎是一边倒的批判、抨击甚至是辱骂“大叔大妈”们，其中“老人变坏了”是出现频次最高的评论，有站在大叔大妈立场说话的，立刻被围攻辱骂。这种一边倒的意见在群体极化中被推上了顶峰，著名体育评论人@大嘴韩乔生评论：“抢篮球场这件事，应遵循如下原则。第一这是公共场地，任何人均可使用。第二，公共场地遵循利用率为上原则，就是人数多的活动有优先使用权，第三，中华民族向来有尊老爱幼的美德，希望发扬。”绝大部分网友对于韩乔生的表示不赞同，有人与其进行了有理有据的辩论，而更多的是极端的言论，对韩乔生进行冷嘲热讽“毕竟大嘴也到了跳广场舞的年纪”。在这样的舆论环境中，理性分析和支持大叔大妈的弱势意见在“沉默的螺旋”机制消失，受众看到的不外乎是情绪的宣泄和无理的辱骂。

现象背后的社会结构问题

截至2016年底，我国60岁以上老年人数量达2.3亿，据测算，2025年老年人数量突破3亿，2033年达4亿，2053年达4.87亿，届时老年人占我国总人口的比重将超过三分之一。我国已经进入老龄社会，人口老龄化对我国经济社会发展带来全方位的影响和挑战，是我们做任何事情都不能忽视的国情要素。

一方面，老年人的健身需求与客观的硬件设施配备之间存在矛盾。虽然在商业小区和社区中配备相应的健身设施，但其数量远远不能满足老年人的健身需求，老年人中，不会有太多人，有财力承担昂贵的健身房、游泳池、球类运动等的费用。但由于他们闲暇时间多，健康需求旺盛，在理想与现实的对撞之下，霸占公共区域广场舞几乎成为必然的选择。另一方面，老年人大多孤独、寂寞，渴望交往和陪伴，他们有强烈的社交需求，广场舞让老年人重新找到所属群体，收获归属感，因此广场舞成为老年人的社交平台。

社交媒体表达的理性呼吁

目前，微博上关于广场舞冲突事件的传播很少从老龄化问题角度入手作出理性分析，提出合理性建议，而更多的把焦点聚集在广场舞者与居民，围绕“占道”“噪音”“大叔大妈VS年轻人”等问题的矛盾冲突。造成了网络上“年轻人”群体与“大叔大妈”群体的对立。在以微博为代表的社交媒体中，年轻人是信息传播和意见表达的主力军，对比之下，大叔大妈们缺乏表达诉求的渠道，更无力应对网络上的炮轰。

部分老年人由于特殊的历史背景，受教育程度和个人素质稍逊于年轻人。但是，微博在传播相关事件的时候，不能以偏概全、断章取义地将某几个人、某几个地方的违规行为，放大成全体老年人问题，进而将整个老年群体污名化；另外，时间背后的深层次社会问题更加不能忽视，站在这个角度我们应当对微博此类的事件传播进行理性呼吁。

首先，应让尊重新闻当事人的话语权，尤其是给予老年群体发声的渠道，让他们有机会表达自己的真实想法和诉求。在王城公园篮球场争斗事件中，当事小伙子利用微博讲述了“大叔大妈霸占篮球场”的来龙去脉，获得大批网友的支持。反观大叔大妈一方，面对媒体采访当事大叔的一句“不解释，全国老年人都跟着委屈，老年人已经伤不起了”让他们又遭受炮轰。在@封面新闻的采访中，动手打人的赵大爷回忆，他之所以被激怒，是因为面前的孩子骂他：“你妈算个球”，还用手推了他一下，他忍无可忍，动了手。另外，不止一个老人向澎湃新闻回忆，打篮球的孩子们当时骂得实在是太难听了，“老不死的”“老流氓”“老不要脸”……不堪入耳。但是这些细节绝大部分微博中都没有提及。

其次，新闻媒体以及媒体工作者要坚持全面、客观、真实、准确的原则，遵守媒介伦理，不仅要做到单个事实的真实，也要保证新闻报道所反映事物的总体真实和本质真实，尽可能超脱于所报道的事实之外，不因自身情感而主观报道。微博中信息传播者鱼龙混杂，目前没有相匹配的制度进行规范，但是新闻媒体的微博应当严守四个原则，发挥意见领袖的作用。

另外，在涉及观点多样、舆论存在争议的新闻报道中，尽可能采用专家和权威观点，引导舆论回归理性，防止舆论被别有用心的操纵和恶意营销。

【参考文献】

李培乐.新闻媒体的“污名化”探析——基于“广场舞”的视角[J].青年记者,2016,(08):11-12.

王芊霓.污名与冲突:时代夹缝中的广场舞[J].文化纵横,2015,(02):74-81.

[3]侯胜川,宋梁. “广场舞事件”所折射出的社会问题探析[J].南京体育学院学报(社会科学版),2015,29(02):44-48+55.